玉門(mén)關(guān)，俗稱小方盤(pán)城，相傳和闐美玉經(jīng)此出入中原而得名。位于河西走廊西端的敦煌市境內(nèi)，敦煌市西北約90公里處，為漢代西陲兩關(guān)之一，是絲綢古道西出敦煌進(jìn)入西域北道和中道的必經(jīng)關(guān)口。自古為中原進(jìn)入西域之門(mén)戶。在距甘肅玉門(mén)關(guān)西9
是萬(wàn)里長(zhǎng)城第一墩的俗稱，又名討賴河墩，頭墩，位于嘉峪關(guān)關(guān)城南7公里處，沿戈壁灘至討賴河陡壁的北岸連上，與祁連雪峰隔河相望，以河為險(xiǎn)，是明代長(zhǎng)城上西端第一個(gè)臺(tái)墩起點(diǎn)。據(jù)（肅州志）記載：“討賴河墩，城（酒泉）西七十里，乃邊墻
懸臂長(zhǎng)城距離嘉峪關(guān)市區(qū)約11公里，距離嘉峪關(guān)關(guān)城約7公里，因筑于約四十五度的山脊之上，形似凌空倒掛，因而得名"懸臂長(zhǎng)城"。 懸臂長(zhǎng)城是嘉峪關(guān)關(guān)城的北向延伸部分，是嘉峪關(guān)古代軍事防御體系的重要組成部分，始建于明嘉靖十八年(
關(guān)城始建于明洪武五年(1372年)，從初建到筑成一座完整的關(guān)隘，經(jīng)歷了168年(1372-1539年)的時(shí)間，是明代長(zhǎng)城沿線九鎮(zhèn)所轄千余個(gè)關(guān)隘中最雄險(xiǎn)的一座，至今保存完好。1961年3月，被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保
石窟壁畫(huà)富麗多彩，各種各樣的佛經(jīng)故事，山川景物，亭臺(tái)樓閣等建筑畫(huà)、山水畫(huà)、花卉圖案、飛天佛像以及當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民進(jìn)行生產(chǎn)的各種場(chǎng)面等，是十六國(guó)至清代1500多年的民俗風(fēng)貌和歷史變遷的藝術(shù)再現(xiàn)，雄偉瑰麗。在大量的壁畫(huà)藝術(shù)中還可
彩塑為敦煌藝術(shù)的主體，有佛像、菩薩像、弟子像以及天王、金剛、力士、神等。彩塑形式豐富多彩，有圓塑、浮塑、影塑、善業(yè)塑等。最高34．5米，最小僅2厘米左右(善業(yè)泥木石像)，題材之豐富和手藝之高超，堪稱佛教彩塑博物館。17窟
1900年6月22日，舉世聞名的中國(guó)甘肅敦煌莫高窟藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn)。敦煌莫高窟下寺道士王圓箓在清理積沙時(shí)，無(wú)意中發(fā)現(xiàn)了藏經(jīng)洞，并挖出了公元四至十一世紀(jì)的佛教經(jīng)卷、社會(huì)文書(shū)、刺繡、絹畫(huà)、法器等文物五萬(wàn)余件。這一發(fā)現(xiàn)為研究中國(guó)及
幫典——即圍裙，是藏族特有的裝束，是已婚婦女必備的裝飾品，幫典顏色，或艷麗強(qiáng)烈，或素雅嫻靜。藏帽式樣繁多，質(zhì)地不一。有金花帽、氆氌帽等一二十種．藏靴是藏族服飾的重要特征之一，常見(jiàn)的有“松巴拉木”花靴，靴底是棉線皮革做的。
藏族，分布在西藏、青海、甘肅、四川、云南等省區(qū)，有其悠久的歷史和文化。藏區(qū)已發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘出新舊石器時(shí)期和銅石井用時(shí)期等各個(gè)不同歷史階段的文化遺址多處。1979年，考古發(fā)掘的西藏昌都卡若遺址，是距今四五千年的歷史遺址、在聶拉
秦文化的根源乃嬴秦文化，又稱秦氏文化。而秦氏文化是歷代秦氏先祖和秦族人在人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所共同創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它包括所有秦族人、秦氏宗族及其相關(guān)組織創(chuàng)造的一切文明成果、秦氏宗族形成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)以及
