“撐著油紙傘，獨(dú)自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘”，每次讀到戴望舒的《雨巷》，腦海中浮現(xiàn)的總是南方古鎮(zhèn)的意象，清新靈動(dòng)伴著淡淡的哀愁。 如果用宋詞做比喻的話，南方古鎮(zhèn)無疑是
夕陽中的鄱陽湖曾看過西湖的嫵媚，東湖的清麗，南湖的遼闊，聆聽過玄武湖的槳聲，以及昆明湖的帆影，唯有在這里，鄱陽湖才是我一見鐘情的地方。6月，我來得正好，不曾想過，鄱陽湖竟有如此的美麗。唐代孝女饒娥的故事，給平靜柔美地方增
生態(tài)文明，是當(dāng)下的熱詞，經(jīng)常見諸于報(bào)端。人們聽到它時(shí)，大多腦海中會(huì)浮現(xiàn)出青山綠水的畫面。生態(tài)文明是人類遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律而取得的物質(zhì)與精神成果的總和。從大處說，生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要
我曾多次給朋友們推薦，若推薦一種西安美食，那必須是牛羊肉泡饃：原因很簡單，這是西安的標(biāo)志性美饌。而推薦一條飲食街，我則推薦粉巷。 吃牛羊肉泡的，慕名的多吃大名鼎鼎同盛祥、老孫家。老早些的還有北大街的鼎興春、小寨的義祥樓
豆汁下面一定要加一個(gè)兒字，就好像說雞蛋的時(shí)候雞子下面一定要加一個(gè)兒字，若沒有這個(gè)輕讀的語尾，聽者就會(huì)不明白你的語意而生誤解。 胡金銓先生在談老舍的一本書上，一開頭就說，不能喝豆汁兒的人算不得是真正的北平人。這話一點(diǎn)
贛南的青瓦非同尋常，古樸素雅，沉穩(wěn)寧靜。聚集的房屋樓宇、散落的茶亭寺廟，哪里少得了它的形影蹤跡？ 最初，我從甲骨文字形中，窺測到瓦的久遠(yuǎn)存在。它點(diǎn)綴了西周少許屋脊，普蓋東周春秋的棟梁。瓦與磚并驅(qū)于秦漢，合成
梨樹村是江西省永豐縣中村鄉(xiāng)的一個(gè)小山村，僅有150余人，坐落在吉安、贛州、撫州三地區(qū)交界處的崇山峻嶺之中，海拔1000多米。全村10多平方公里的土地上，除了村落和梯田，便是茂密的森林。 在通往該村的公路兩旁，古
那是1600多年前，東晉的一個(gè)清明，廬山北麓的馬尾水云遮霧繞。 東林寺高僧慧遠(yuǎn)在廬山馬尾水出坡（僧人將勞動(dòng)稱為出坡），同往常一樣，他在尋覓草藥和新鮮的竹筍、野菜。 坐落在深山環(huán)抱之中的馬尾水，山勢雄偉，谷
說中國人不喜歡讀書，那是偏激的；說中國人喜歡讀書，也是偏頗的。中國僅在校學(xué)生就有上億人，他們每天都在讀書。不僅如此，還要考試，不合格者，還要補(bǔ)考。國考、省考、地考，以及行業(yè)考試、職稱考試……五花八門，不一而足。只要有
花兒悄無聲息，紛紛飄落。春在感嘆與緬懷中，默然褪下濃妝艷抹的俏麗容顏，靜靜地離開了不再屬于它的舞臺(tái)。夏如翩翩紳士，步伐輕盈，從春疏淡的影子里，從春曲未盡的余音里悠然走來。 氣溫急劇升高，寒冷似乎退到了記憶深處。
