文化藝術編輯
壯族古文字壯族人民在集中本民族民間文學、音樂、舞蹈、技藝的基礎上，創(chuàng)造了壯戲。銅鼓是壯族最有代表性的民間樂器。壯錦是壯族民間流傳下來的一種獨特的織錦藝術，已有一千年的發(fā)展史，與南京的云錦、成都的蜀錦、
禁忌編輯
壯族部分非物質文化遺產(chǎn)名錄(20張)
壯族人忌諱農(nóng)歷正月初一這天殺牲；有的地區(qū)的青年婦女忌食牛肉和狗肉；婦女生孩子的頭三天（有的是頭七天）忌諱外人入內；忌諱生孩子尚未滿月的婦女到家里串門。登上壯族人家
禮儀編輯
壯族是個好客的民族，過去到壯族村寨任何一家做客的客人都被認為是全寨的客人，往往幾家輪流請吃飯，有時一餐飯吃五、六家。平時即有相互做客的習慣，比如一家殺豬，必定請全村各戶每家來一人，共吃一餐。招待客人的餐桌上務必
服飾編輯
壯族服飾主要有藍、黑、棕三種顏色。壯族婦女有植棉紡紗的習慣，紡紗、織布、染布是一項家庭手工業(yè)。用自種自紡的棉紗織出來的布稱為“家機”，精厚、質實、耐磨，然后染成藍、黑或棕色。用大青（一種草本植物），可染成藍或青
建筑編輯
廣西龍脊的壯族山寨居住在壩區(qū)和城鎮(zhèn)附近的壯族，其房屋多為磚木結構，外墻粉刷白灰，屋檐繪有裝飾圖案。居住在邊遠山區(qū)的壯族，其村落房舍則多數(shù)是土木結構的瓦房或草房，建筑式樣一般有半干欄式和全地居式兩種。
干欄
衣著
在古黔中地區(qū)的道縣玉蟾巖（古代壯族蒼梧部活動區(qū)域），發(fā)現(xiàn)了人類在15000年前用來作陶器“墊布”的植物纖維編織紋，不管這植物纖維編織紋是如何地簡陋粗糙和幼稚，它卻是到目前為止，我們所見到的人類自己用勞動創(chuàng)造出來的第
農(nóng)業(yè)
壯族駱越與西甌是構成今天壯族的主要兩個支系，他們存在了一千多年，創(chuàng)造了燦爛的稻作文明。今天壯族傳承的古代文化，在很多方面是西甌、駱越人創(chuàng)造的。駱越方國創(chuàng)造的稻作文化、大石鏟文化、龍母文化、青銅文化、青銅文化中
歷史編輯
壯族聚居地區(qū)壯族主要居于嶺南，嶺南地區(qū)自遠古時代就有人類居住，有柳江縣的“柳江人”和“甘前人”，來賓市的“麒麟山人”，荔浦縣的“荔浦人”。都安縣的“干淹人”和“九楞山人”，柳州市的“白蓮洞人”和“都樂人”
語言編輯
《壯族舞蹈》 陳玉先壯族有自己的語言，中國學者將之歸類為漢藏語系壯侗語族壯傣語支，主要分南北兩大方言。部分外國學者根據(jù)壯語同源詞的情況，將壯語劃入澳泰語系。壯族傳統(tǒng)文字是在漢字基礎上創(chuàng)造的“土俗字”。從中
壯族是中國少數(shù)民族中人口最多的民族.。南越原住居民演變，壯族大多居住在廣西，主要集中在柳州、來賓、河池、南寧、百色、崇左等地區(qū)。其中云南有100余萬人，主要聚居在文山州，紅河、曲靖也有一部分。廣東的連山、肇慶懷集、貴州的
