藍(lán)茵茵的拉薩河上，有三只金晃晃的水鳥(niǎo)，它們相親相愛(ài)。要飛，一起飛；要落，一起落。這三只水鳥(niǎo)，一只是鐵匠明珠托央的化身，一只是朗若小姐的化身，還有一只呢，是他們倆的孩子的化身。老人們說(shuō)：提起這三只鳥(niǎo)兒，還有一段叫人傷心的
遠(yuǎn)古的時(shí)候，人們吃野草，喝生水，食用樹(shù)上的野果，吃地上爬行的小蟲(chóng)子，所以常常生病、中毒或是受傷。于是，神農(nóng)氏開(kāi)始教人民播種五谷。
他觀察各種土地，讓干濕肥瘠程度高低不同的土地，長(zhǎng)出了不同的農(nóng)作物。他還冒著生命危險(xiǎn)親口
中國(guó)的故宮博物院聞名中外，而那里又是一個(gè)“龍的世界”，雕梁畫棟、宮殿門窗到處都是，里面到底有多少龍呢？
有一位細(xì)心的中國(guó)人僅僅數(shù)了一下太和殿的龍裝飾，就有12654條龍。
太和殿中皇帝寶座上面有金漆雕龍19條，寶
焦作古稱覃懷，因地形像牛角川，所以俗稱懷川。懷川大地千百年來(lái)流傳著這樣一首民謠：“二月二，剃孩頭，望子成龍有奔頭;金花開(kāi)，崩金豆，風(fēng)調(diào)雨順大豐收。”這首民謠是說(shuō)懷川有個(gè)特有民俗，每逢到了農(nóng)歷二月初二這一天，家家戶戶都要給
在武陟縣縣城西三十里，沁河南岸，有一個(gè)2000多口人的村莊叫陶村。村中有1600多口人姓陶，分為兩個(gè)祠堂，其中西祠堂有700多口人，家譜上說(shuō)是明初從山西洪洞縣移民來(lái)此；東祠堂有800多口人，聲稱屬本村原住民。據(jù)傳說(shuō)，明朝
武陟縣老百姓起房蓋屋，都要撒“飄梁”（“飄梁”即漂亮之意），還要在大梁上貼副“青龍扶玉柱，白虎架金梁”的大紅對(duì)聯(lián)，據(jù)傳此風(fēng)俗由何瑭而起。
何瑭，字粹夫，號(hào)柏齋，武陟縣何營(yíng)村人，明朝弘治進(jìn)士，歷任翰林修撰，工、戶、禮三
中國(guó)古代第一美男、晉朝大文學(xué)家潘安在懷縣（今武陟縣）當(dāng)了一年縣令之后，老百姓來(lái)縣衙告狀的幾乎絕跡，三班衙役紛紛向潘安稱賀，歌功頌德之聲不絕于耳。潘安卻冷靜地說(shuō)：“老百姓的祖?zhèn)餍艞l是‘屈死不告狀’，不到萬(wàn)不得已，不會(huì)走這
在武陟縣民間，一直流傳著這樣一句歇后語(yǔ)：“潘安送棒槌——要厚禮”，意思是說(shuō)送出的小，要回的大，用來(lái)形容得不償失，沾小便宜吃大虧。據(jù)說(shuō)，這句話來(lái)源于一個(gè)趣味橫生的民間故事。
潘安在懷縣（今武陟縣）當(dāng)縣令，為官清正，兩袖清
許多年以前，川西平原鬧天旱，旱得多厲害呀！樹(shù)木枯死了，禾苗焦黃了，水田旱裂了口，堰塘旱現(xiàn)了底，天大都是一輪火紅的太陽(yáng)照著大地。 <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schema
山西“五谷炒面”的傳說(shuō) 山西有些地方在農(nóng)歷十二月（臘月）初一要吃五谷炒面，這個(gè)風(fēng)俗來(lái)自宋朝的大文學(xué)家歐陽(yáng)修。 相傳歐陽(yáng)修家境十分貧寒，但他從小勤奮好學(xué)，長(zhǎng)大以后靠賣詩(shī)文糊口。一天，他進(jìn)城去賣詩(shī)文，正遇上有名的大財(cái)主
