2月9日，湖北襄陽(yáng)，古隆中三顧堂，大雪中的諸葛亮銅像。

等待了整整一個(gè)冬季，終于在馬年立春之后迎來(lái)這場(chǎng)大雪。

頭一天晚上睡覺(jué)前特意把鬧鐘定在了六點(diǎn)。

立春之后，雪花鋪在地上保留時(shí)間通常不會(huì)太長(zhǎng)，隨著氣溫的升高，一般臨近中午就會(huì)融化。

從市區(qū)到古隆中有十四、五公里路程。因此，要想拍到無(wú)人踩踏的雪景，必須得早起趕在大批游客蜂擁而來(lái)之前到達(dá)。

上一次拍到古隆中雪景已經(jīng)是兩年前的事了。現(xiàn)在的雪已是越來(lái)越難得盼到。

在漫天的雪花飛舞之中，我第一個(gè)走進(jìn)古隆中。經(jīng)隆中牌坊、躬耕地、小虹橋、臥龍?zhí)帯�…，腦子里盡是劉玄德三顧茅廬，煮酒隆中對(duì)的情景。公元207年，劉備為了興復(fù)漢室，三顧草廬以求天下大計(jì)。諸葛亮感激劉備三顧之恩，輔佐劉備開創(chuàng)蜀漢基業(yè)。

游玩古隆中，也只有下雪天才有那么一點(diǎn)點(diǎn)意思。

↗經(jīng)過(guò)近一年的景區(qū)改造，隆中大門已經(jīng)前移至湖北文理學(xué)院南門處。

↗ 改造時(shí)被拆掉差點(diǎn)挪位的古隆中牌坊。古隆中牌坊建于清光緒十九年（公元1893年），是隆中的標(biāo)志性建筑。牌坊中間字碑雕刻“澹泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”，此聯(lián)出自諸葛亮《誡子書》。

↗“古隆中”石牌坊高約六米，長(zhǎng)約十米，其建造材料為青石開榫組裝而成，依外觀形式為柱不出頭有樓，四柱三牌樓式，為清光緒十九年（公元1893年）湖北提督程文炳所建。

↗ 在牌坊背面的字碑上刻著“三代下一人”，作者陳維周，清安襄隕荊兵備使者，此匾所題鎮(zhèn)雄為地名，屬云南所轄，后學(xué)是歉詞，意即后輩學(xué)生。“三代下一人”意指諸葛亮是夏、商、周以后的第一人杰。

↗ 門柱上雕刻“伯仲之間見伊呂；指揮若定失蕭曹。”此聯(lián)選自杜甫于唐代宗大歷元年（公元766年）初夏到菱洲（今四川奉節(jié)）期間寫的《詠懷古跡五首》之五中的詩(shī)句。對(duì)聯(lián)在此稱頌諸葛亮的文韜武略與伊尹（商湯佐臣）、呂尚（周代齊國(guó)始祖，俗稱姜太公）不相上下，指揮調(diào)度從容鎮(zhèn)定連蕭何（西漢第一任臣相）、曹參（西漢大臣，曾任齊相9年，后繼蕭何為漢惠帝臣相）與之相比都顯得遜色。

↗ 過(guò)牌坊，以前的一池荷塘已經(jīng)變成池塘，雪花飄落在冰面上，瞬間融入水中，與遠(yuǎn)處的躬耕田潺潺相連。

↗ 往年盛夏，常在這里拍攝荷花，不知道今年還能在此拍得否~

↗ 寒梅映襯中的小虹橋。關(guān)于小虹橋，羅貫中在《三國(guó)演義》中對(duì)其這樣寫道：劉備冒大風(fēng)雪第二次到隆中拜訪諸葛亮?xí)r，與諸葛亮的岳父黃承彥在此橋相遇。當(dāng)時(shí)黃承彥觸景生情，雅興勃發(fā)，正高吟：“騎驢過(guò)小橋，獨(dú)嘆梅花瘦”。因在小虹橋處發(fā)生了這段趣事，且其為諸葛亮寓居隆中期間經(jīng)常出入之門戶，所以，小虹橋便一直作為隆中諸葛故跡的一個(gè)景點(diǎn)，為后人所珍視。

↗ 明弘治二年，明朝廣德寺住持大云和尚曾募捐修此橋。《造小虹橋碑》描述當(dāng)時(shí)的小虹橋?yàn)椋骸坝觎V長(zhǎng)空橫素影，云收大地露真形，水從半月溪邊過(guò)，人在蒼龍背上行。”后小拱橋朽壞，改為青石板橋。

↗ 抱膝亭靜靜地矗立在小山崗上。諸葛亮在隆中時(shí)常抱膝長(zhǎng)吟，后將其常坐之石稱為“抱膝石”。現(xiàn)在的抱膝亭是光緒十四至十九年（公元1888—1893年）程文炳重修的。程文炳在《抱膝處碑記》中說(shuō)：“武侯祠東南百余步，有阜隆起，縱橫十余丈，自后山逶迤而下，至此氣為之聚，……乃構(gòu)亭其上，高四丈有余，圍七丈余。”

↗ 亭在樹蔭叢中，六角形，三檐三層，檐角高翹，造形挺秀端莊。亭內(nèi)有木梯可登樓賞景，另有一番情趣。亭前立有“抱膝處”三個(gè)大字的石碑，據(jù)說(shuō)為書法家張?jiān)ａ撍鶗��?/p>

↗ 抱膝亭后有明朝嘉靖庚子年(公元1540年)雕塑的大型龜座草廬碑。

↗ 明嘉靖十九年（1540年），隆中立“草廬碑”，當(dāng)時(shí)的著名書法家江匯題字，正面書“草廬”，背面題“龍臥處”。碑高大雄偉，龜昂首負(fù)重，即古樸又富有生趣。

↗ “龍臥處，吟聲無(wú)絕。只為驚天震地平天下,雖羽折而往矣”。

↗ 繼續(xù)沿石級(jí)而上，三顧堂與武候祠并排而列。三顧堂建于清康熙五十九年（1720），是劉備三顧茅廬、諸葛亮隆中對(duì)策的紀(jì)念堂。傳說(shuō)當(dāng)年劉備三顧茅廬時(shí)拴馬的古柏至今聳立門前。其內(nèi)金匾銀對(duì)，古碑林立，具有很高的歷史研究和書法藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

↗ 風(fēng)雪中的三顧堂。沒(méi)有劉備三顧草廬和孔明《隆中對(duì)》，就沒(méi)有《三國(guó)志》。陳壽撰《三國(guó)志》，語(yǔ)言洗煉，謀篇精巧。寫孔明答隆中對(duì)策內(nèi)容，千秋珠玉，不挪一字。但寫劉備三顧草廬過(guò)程，惜墨如金，只有五字：“凡三往，乃見”。

↗ 本來(lái)，按羅貫中對(duì)陳壽本義的理解，認(rèn)為這五個(gè)字是“一共去了三次，第三次才會(huì)見”的意思，并以此創(chuàng)作了《三國(guó)演義》中約7000字的第三十七回，把當(dāng)時(shí)與孔明有關(guān)的人物也請(qǐng)上古隆中舞臺(tái)，生動(dòng)地表演了一番。

↗ 然而易中天先生不大贊成羅貫中的理解，在《品三國(guó)》上冊(cè)第十六集“三顧茅廬”250頁(yè)，將“凡三往，乃見”，首先翻譯為“一共去了三次，就見面了”。

↗ 這就使“三顧草廬”還原為一個(gè)謎！是三次都見了，還是只見了第三次？我們正在猜，易先生又說(shuō)：“如果這樣說(shuō)還不明確，那么唐人的理解或許可以參考。杜甫說(shuō)‘三顧頻煩天下計(jì)’，周汝昌先生解釋‘頻煩’就是‘屢屢’幾次……甚至‘三顧’也不一定就是實(shí)指，即只去了三次，也可以理解為多次，即‘再三’、‘頻繁’的意思”。看來(lái)誰(shuí)也無(wú)法破譯這個(gè)千古之謎了！多少次顧？多少次見？易先生越說(shuō)，我們?cè)胶�涂了�?br>

↗ 還在修葺中的武候祠。公元234年8月，諸葛亮病卒于北伐前線的五丈原，時(shí)年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”（武鄉(xiāng)在今漢中市的武鄉(xiāng)鎮(zhèn)），死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國(guó)最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣，目前最出名的除襄樊古隆中武侯祠、陜西勉縣武侯祠外，還有成都武侯祠、南陽(yáng)武侯祠、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等。

↗ 隆中書院。據(jù)《襄陽(yáng)府志》載，“隆中書院在城西三十里隆中山”，“元建書院以祀”。有人說(shuō)隆中書院建于元至正年間，不知何據(jù)。到明代成化年間，吳緩視師荊南，重修武候故居時(shí)，寫了一篇《隆中書院記》，但記中未言及教學(xué)事宜。后毀。現(xiàn)在的書院為1987年重建，內(nèi)有靜礪堂、致遠(yuǎn)堂、古隆中陳列館等建筑。

↗ 走進(jìn)書院內(nèi)，一陣風(fēng)刮起，積雪飛舞。

↗ 院內(nèi)，一株臘梅兀自傲首怒放。

↗ 順著林蔭步道，過(guò)草廬，前往老龍洞。

↗ 眺望隆中山頂?shù)尿v龍閣。

↗ 老龍洞是諸葛亮躬耕隆中時(shí)灌溉農(nóng)田的水源。明吳綬有詩(shī)云：“泉深巖穴古，時(shí)有老龍眠。門掩云中石，功成澗下田。一溪青草合，千古碧蘿懸。欲覓英雄跡，高風(fēng)尚宛然。”

↗ 數(shù)九寒天，一池碧水。

↗ 池中倒影，積雪與樹蔭相映成趣。

↗ 回程的路上，偶遇一只正在雪浴的小翠。

↗ 守候數(shù)分鐘，只待展翅飛起的那一瞬，可惜不是專業(yè)的打鳥班子，鏡頭不給力啊~

　　【交通】

　　古隆中位于襄陽(yáng)市襄城區(qū)隆中山東。從火車站坐512路專線巴士，車費(fèi)2元。現(xiàn)在的停車場(chǎng)已經(jīng)前移，下車后步行約2分鐘即到景區(qū)大門。

　　【票價(jià)】

　　古隆中景區(qū)成人票價(jià)72元。