威海赤山，地處山東半島最東端的榮成石島，與韓國和日本隔海相望，優(yōu)越的地理位置，秀美的自然風(fēng)光，造就了赤山景區(qū)獨(dú)有的山海奇觀。赤山景區(qū)，現(xiàn)為國家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是馳名中外的國際旅游勝地，其“一地連三國，情系中韓日”的歷史傳奇更是引人入勝、津津樂道。

　　曾有高僧問道于赤山。觀群山，西南北三面翠屏如同環(huán)抱：望碧海，湖港灘曲線交會(huì)恰似珠串，高僧甚奇之。復(fù)聞歷史淵源，贊嘆不已，謂之神奇造化之境。高僧緣 定赤山，思接萬里，于禪悟之間偶得上句“寶高高，圓仁仁，威海石島赤山風(fēng)景區(qū)情系三國連韓日”，初讀之實(shí)以為平常，細(xì)思之則蘊(yùn)含無窮。欲自對(duì)，而高僧竟一 時(shí)失語，喟嘆“必有后來者，難得有緣人”。

　　赤山景區(qū)為傳播旅游文化，傳承國際友誼，打造中國旅游創(chuàng)新品牌和山東濱海旅游新干線。現(xiàn)出資10萬，以高僧所感之言“寶高①高②，圓仁③仁④，威海石島赤山風(fēng)景區(qū)⑤情系三國⑥連韓日”為出句，征集下聯(lián)。誠邀社會(huì)各界朋友踴躍參加，以補(bǔ)缺憾。

　　注釋：

　　①張保皋，又名張寶高，新羅(今韓國)人，因平定新羅海盜被譽(yù)為韓國民族英雄;又因開辟中韓日三國海上貿(mào)易事業(yè)被譽(yù)為海上貿(mào)易家。

　　②“高”首字為“名字”，復(fù)字為形容詞“高義”，形容張保皋品格高，重情義。張保皋與鄭年原本是少年摯友，親如兄弟，一起結(jié)伴渡海入唐投軍，一同因功擢升 為武寧軍(徐州軍)小將，后因爭(zhēng)軍功而與張保皋分手轉(zhuǎn)投楚州軍。張保皋后來功成名就，且回國顯貴，鄭年因困窘無路前來投靠，張不計(jì)前嫌，重用鄭年，二人攜 手作戰(zhàn)，誅滅了國內(nèi)的反叛者，擁立新王登基，使鄭年榮登高位重享富貴。

　　③圓仁，日本佛教天臺(tái)宗第三代座主，于公元838年入唐求法，歷時(shí)9年7個(gè)月， 他根據(jù)親身經(jīng)歷所著《入唐求法巡禮行記》，被稱為“東方三大旅行記”之一。赤山法華院始建于唐代(公元824年)，由張保皋所建，后圓仁法師入唐求法巡禮 客居赤山法華院2年零9個(gè)月。入唐期間，法華院成為了圓仁巡禮求法的“根據(jù)地”和“庇護(hù)地”。

　　④“仁”首字為“名字，即法號(hào)”，復(fù)字為形容詞“仁義”，形容圓仁法師懷慈悲，行仁義。承和三年，日本陸奧和出羽兩地瘟疫盛行。為拯救百姓，圓仁舍身求 法。他來到這兩個(gè)地方用佛法的力量拯救蒼生。由于操勞過度，圓仁為此生了一場(chǎng)大病。他在比睿山挖了一個(gè)洞靜養(yǎng)，并不斷地寫經(jīng)念經(jīng)，研究佛法，病好后感覺全 身充滿了靈氣且五彩環(huán)身。

　　⑤威海——中國著名的港口及旅游城市，是中國沿海開放城市之一。石島——威海榮成下屬的副縣級(jí)管理區(qū)，因“背山靠海，遍地皆石”而得名，這里擁有中國北方最大的漁港石島港。赤山——赤山風(fēng)景區(qū)主峰，因石赤山紅而得名，位于石島港西北。

　　“威海石島赤山”是行政區(qū)劃名稱和地名，但名字中的“海、島、山”字卻又與“風(fēng)景區(qū)”的自然景觀特征高度一致，內(nèi)存關(guān)聯(lián)。

　　⑥三國：指中韓日三國，但對(duì)聯(lián)中并沒有出現(xiàn)“中國”或“中”，而是用一個(gè)“連”字巧妙的表達(dá)出來。“三國連韓日”句中前有量詞“三”后有對(duì)應(yīng)的“韓日”兩 國，雖然數(shù)字前后不一致，但邏輯和表意卻清楚而有意趣，而且“韓日”與前面的“寶高”“圓仁”兩人的國藉又分別相對(duì)應(yīng)，回環(huán)往復(fù)密不可分。

　　活動(dòng)參與方式：

　　郵箱投稿，地址：chishan158@126.com

　　信函投稿，地址：山東省威海市石島管理區(qū)法華路

　　赤山風(fēng)景區(qū)策劃部收 郵編：264309

　　咨詢電話：0631- 7326666 7283330

　　備注：請(qǐng)參賽選手務(wù)必在來信或郵件中注明姓名、身份證號(hào)碼、聯(lián)系電話等個(gè)人信息以便及時(shí)聯(lián)系。