株洲趣味運動會策劃考研日記（11）：考試為什么那么多科目

一直在探索最佳教育理念和方式，學(xué)習(xí)體育心理學(xué)，開篇就列舉了很多關(guān)于教育體育心理學(xué)基礎(chǔ)的不同觀點，類別。前面行為主義學(xué)說和認(rèn)知心理學(xué)和建構(gòu)主義心理學(xué)都不談?wù)�，我對最后一種似乎更加認(rèn)同，那就是：人本主義學(xué)說，他具有自主性，全面性，滲透性等特點，重視學(xué)生健康全面和諧發(fā)展，重視意義教學(xué)，強調(diào)非認(rèn)知因素的重要性，強調(diào)以學(xué)生為中心，突出學(xué)習(xí)者主體地位。

所以，我堅信自己學(xué)習(xí)不好，生活不好，都是因為，不夠自主，不夠受到關(guān)注，或者找不到學(xué)習(xí)的意義和自我的目標(biāo)，都怪罪于沒有被激發(fā)自己的潛力和興趣，假如，我對一個東西非常感興趣，那就可以忽略其他所有。

例如考試科目，我對自己感興趣的科目就覺得有意義，其他就敷衍。覺得考試干嘛要那么多科目，愛因斯坦專注物理，褲子都不記得提，大衛(wèi)保羅雕刻大師，都忘記自己的同伴還被所在畫室，感覺就是一根筋，這種另外卓越的人似乎都有缺陷或潔癖，照樣活得精彩，普通人應(yīng)該也可以啊。

現(xiàn)在，我被這種可以強調(diào)個體性，忽視社會性和大多數(shù)群體性表示懷疑，因為， 人終究還是離不開基本的社會需求，吃住行，情感和家庭社會�？荚嚾绻�也是只要一個科目，就會陷入狹隘和約束，人的天性和知識的宏大貫通，就不能顯現(xiàn)他的魅力和精彩。因此，語文，數(shù)學(xué)，哲學(xué)，物理，生物，都是可以接觸的，貫通的。

其次，頂尖的知識到最后都是匯聚到一起，告訴我們怎么在世間活得好活得久，活的有意義。

假設(shè)只考試一門科目，只愛一個東西，我們也會覺得膩了。因為，真正的愛（愛人還是物質(zhì)對象還是藝術(shù)，情感），是可以讓人學(xué)會包容，學(xué)會接受一切好或者不好，愿意去改變自己來適應(yīng)其他不同情況。

最后，我們還是活在當(dāng)下，能夠把手頭的客戶或者科目搞好，做得讓人滿意或者贊許，就是你的愛，就是你的價值，就是專一專注的表現(xiàn)。與其談?wù)摱嗌伲�不如告訴自己是否真正認(rèn)真投入情感和時間去做好過一件事，對待過一個人。