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　　一提到北大，就會(huì)想到“最高學(xué)府”，以及蔡元培的“思想自由、兼容并包”，就會(huì)憶起燦爛的文化。從某種意義上說(shuō)，北大在國(guó)人的心目中，代表著中國(guó)精神文明的高度。關(guān)于北大的人文類書(shū)籍，一直是品質(zhì)的保證，也是市場(chǎng)的熱捧。無(wú)怪乎其他，人們想通過(guò)她感受或緬懷精神的富有。

　　文物是人類社會(huì)活動(dòng)中遺留下來(lái)的具有歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的遺物和遺跡，是文明的一部分。在文物身上，我們能看到它的過(guò)去，感受那個(gè)時(shí)代的技藝，以及那里的故事。怎樣對(duì)待文物，其實(shí)也就是怎樣對(duì)待我們過(guò)去文明的問(wèn)題。但是北大對(duì)于“觀水法西洋石刻構(gòu)件”的態(tài)度，卻讓世人大跌眼鏡。

　　報(bào)道中提到與西洋石刻一同出土的“斷橋殘雪”石牌坊，已被立在校園中。為何如此厚此薄彼，石牌坊可以供人觀賞膜拜，這兩個(gè)西洋石刻卻冷落在角落里，備受垃圾與煙頭的滋擾?原因很簡(jiǎn)單，石牌坊上有乾隆御筆，價(jià)值自然比兩個(gè)刻著花紋的石頭高的多。倘若這兩個(gè)石頭是“國(guó)之重寶”，那么待遇自然水漲船高。

　　一所學(xué)校，資金有限不可能將所有的事做得面面俱到，我們可以理解。但是，對(duì)于舉手可為的事，卻不管不問(wèn)，任由兩個(gè)石刻風(fēng)吹雨打備受冷落，這就不應(yīng)該了。即使因體積過(guò)大無(wú)法搬進(jìn)博物館里，那么挪到個(gè)好點(diǎn)的位置或在石刻旁邊豎立個(gè)解說(shuō)牌，花不了幾個(gè)錢(qián)也費(fèi)不了多少時(shí)間。說(shuō)白了，還是對(duì)文明缺乏最起碼的敬畏與尊重。

　　尊重一種文明，不光是尊重她里面的大師和皇皇巨著，也不光是尊重國(guó)寶級(jí)的藝術(shù)品，而是尊重她所有的成果。經(jīng)典的，是世人所知的，但這畢竟是少數(shù)。一個(gè)國(guó)家的文明，不能光靠一兩個(gè)人或作品來(lái)點(diǎn)綴，而應(yīng)該看她的絕大多數(shù)，看她的整體。因?yàn)檎�體，才是一個(gè)國(guó)家的身軀。怎樣對(duì)待他們，也代表了一個(gè)國(guó)家或團(tuán)體對(duì)待文明的態(tài)度。

　　這兩個(gè)可憐的西洋石刻，托生于圓明園，輾轉(zhuǎn)于王爺府。本以為今生能有個(gè)好去處，在北大中能夠“重生”，誰(shuí)知竟有如此的結(jié)局。早知今日，還不如繼續(xù)沉睡于泥土中，還可免去垃圾的熏臭，煙蒂的灼燙。