旅游者“上路”之前有什么問(wèn)題？以前網(wǎng)上流傳杜甫很忙，這回白居易也沒(méi)閑著，他老人家給指了一條道。其《大林寺桃花》 詩(shī)曰：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)�！� 道出了旅游者“上路”之前的兩個(gè)問(wèn)題：去哪兒?無(wú)覓處。啥時(shí)去?始盛開(kāi)。

　　旅游者去哪兒這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在很多時(shí)候是“不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”。幾乎所有的網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商都希望旅游者在自家的平臺(tái)上確定目的地，進(jìn)而預(yù)訂旅游產(chǎn)品；希望平臺(tái)具備影響和左右旅游者目的地選擇的力量。據(jù)此也逐漸增加操練一些招數(shù)，比如豐富目的地產(chǎn)品要素，包子好吃，也在褶上；添加目的地攻略板塊，買(mǎi)賣(mài)好不好，全在吆喝，況且是游客自個(gè)吆喝；還有是折騰“大促”、“跳樓價(jià)”、“一元”甚至“0元”，白請(qǐng)你去，你去不去等等。

　　旅游者決定目的地的主要因素是針對(duì)旅游者個(gè)體需求的目的地特色描述和產(chǎn)品組織，也就是得把目的地獨(dú)一無(wú)二的“好玩”說(shuō)出來(lái)，而這個(gè)“好玩”恰恰又是旅游者需要的。一般而言，目的地的“好玩”和“特色”是有時(shí)間性的，就是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)”。那么一個(gè)思路就是目的地特色描述和產(chǎn)品組織就得說(shuō)清楚：什么時(shí)候去最好，這個(gè)時(shí)候去怎么玩最好。按照冬天推滑雪溫泉，夏天推海濱戲水只是個(gè)簡(jiǎn)單的法子，但沒(méi)有解決根本問(wèn)題。青島什么時(shí)候去最好？是八月，風(fēng)景最好，可以下海戲水，還有一個(gè)重要因素是青島啤酒節(jié)在八月舉辦，可以極大地豐富旅游者的旅游內(nèi)容，目前多數(shù)運(yùn)營(yíng)商沒(méi)有把各類(lèi)旅游活動(dòng)和目的地特色描述尤其產(chǎn)品組織結(jié)合在一起，另外很納悶到現(xiàn)在咋沒(méi)有創(chuàng)業(yè)公司像國(guó)外同行一樣打“旅游活動(dòng)”的主意；還有如果十二月去怎么玩最好，就幾乎沒(méi)有運(yùn)營(yíng)商涉及了；最后的問(wèn)題則是通過(guò)信息架構(gòu)和技術(shù)手段形成模式以及表現(xiàn)形式。

　　如今目的地管理機(jī)構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商在目的地營(yíng)銷(xiāo)方面的合作磕磕絆絆，形式多于內(nèi)容，最主要的原因就是運(yùn)營(yíng)商沒(méi)有很好地解決這個(gè)問(wèn)題，哪家子解決了，真就如同開(kāi)閘放水了。

　　傳統(tǒng)OTA解決了如何去，目的地產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)商解決了去了干啥，旅游社交運(yùn)營(yíng)商解決了和誰(shuí)去。哪家子能解決啥時(shí)去這個(gè)問(wèn)題？說(shuō)不定這還是一個(gè)商業(yè)模式，是一樁大買(mǎi)賣(mài)。

　　既然都擼起袖子，吵吵折騰休閑旅游，而旅游是時(shí)空結(jié)合的活動(dòng)。詩(shī)云：春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。運(yùn)營(yíng)伙計(jì)們都明白了頭兩句，可真要讓旅游者消除“掛心頭的閑事”–旅游者目的地選擇的時(shí)間緯度，談何容易。